化性谈
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化性谈
王凤仪·著
连载
传统文化
《化性谈》是大善人王凤仪先生所作,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅是为圭臬,且为经天纬之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道而化性立命。
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不怨人·共4章
我常研究,怨人是苦海
君子求己,小人求人
现今的人,都因为别人看不起自己,就不乐
“不怨人”三个字,妙到极点啦
不生气不上火·共5章
我常研究,火逆的多吐血
上火是“龙吟”,生气是“虎啸”
禀性用事,鬼来当家
火是由心里生的,人心一动就生火
动性是火,心里生气,才是气
找好处认不是·共9章
修好的人多,得好的人少
找人好处是“聚灵”
找好处是真金
认不是生智慧水
人和天地是一体
要能把不是认真了
认不是生智慧水
找好处开了天堂路
认不是胜服“清凉散”
五行性·共11章
我所讲的“五行”
人的苦都在性子中呢
木性人招难
常人的性子都有所偏
阴木性人,抗上、不服人
我说的五行,和佛家的五戒是一样的
真木是佛的根
今生是什么性
前生好杀害生灵的
达天时就是阳火
现今的天时,人人性里都有火
三界·共19章
人是三界生的
我所讲的性存天理
佛家的“三皈”就是性、心、身
道家的“三华”就是性、心、身
儒家的“三纲”就是性、心、身
三界就是三教
性存天理要柔和
性要服人,不服人伤性
性、心、身三界不太平
三皇就是天皇、地皇、人皇
心里寻思别人不对是心病
性界清没有脾气
三界的病我全会治
人生要是就是去贪、去争、去搅
好抱屈伤心
我也有三个省
我也有个三纲领
人有三宝就是性、心、身
能忍则性了,知足则心了
三性·共6章
人有三性,一天性、二禀性、三习性
以天性用事的会找人好处
天性有源,禀性有根
习性是物欲所绕,禀性是人间的烦恼
神足即是德,神足就乐
去习性、化禀性、圆满天性。
三命·共9章
人有三命:一天命、二宿命、三阴命
不知天命无以为君子
有人来见我,我先问他是做什么的
人都没有为众的心,只知为己,所以才糟的
孟子说:“修其天爵而人爵从之”
以宿命为公益的长天命
香瓜,苦的时候正长(音掌)
不说人的不对,是消阴命
天命大的宿命也不小
性命·共4章
性命是人的根
性是命的根
性是根,命是果
修命不修性,此是修行第一病
四大界·共22章
志、意、心、身四大界
一个人必须把四大界分别清楚
志界人没说
身界人只知为身子作打算
身界的人互相揭短
佛界人不思而得
志有志的性,他是无为而无不为的
人死之后要入六道轮回
佛说有三千大千世界
所忧虑则志倒
苦极生志,乐极生意
会使用志的人,越遇逆境越乐
心中有累,就是命中有累
不高兴是生心眼啦
死心才能化性
禀性化了就是意
把一切假事看破,自然成真
用志当人是没说的、不变的
以志当人就是个真人
各教圣人,没有不是以志为主的
当今之世,诸天神佛,全在人间
真到了志界,半点火气也没有
学道·共7章
人的心理,总是好高,都是爱好
世人都怕水深火热,怕死在里面
我学道先学损、学穷
知足才能落底
道是天道,人人都有,并没离开人
好高是贪,怕坏是粘
只一个好字,把英雄豪杰都坑害啦
立命·共8章
世人都愿享福
看自己不如人,那叫自欺
命就是人的本分
道是行的,德是做的
行道不可出本位
人要“素位而行”
八德就是八个大门
名正,命就正了
化性·共14章
立志要救人的性命
人被事物所迷,往往认假为真
恭敬我的,正是害我
能知人的性,才能认识人
我受种种打击,立志不生气、不上火
逆来的是德
受了受了,一受就了
一切事没有不是从因果中来的
凡是对面来的,都是命里有的
人欺人,天不欺人,天加福是逆来的
金刚是最硬的东西,所以要立金刚志
炼透人情,就是学问
要想明德,必须性圆
舍钱不如舍身,舍身不如舍心,舍心不如舍性
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